συμπληρώνοντας ελάχιστα τον Μαρξ

η πρώτη αλλοτρίωση του λόγου από την πράξη πάει πιο πέρα το κατακερματισμένο σώμα του φαντασιακού. σκέψου πόση ετερότητα έχουμε μέσα μας στο βαθμό που παράγουμε σκέψη (που είναι πράξη χωρίς την πράξη που υπο/δηλώνει), που μιλάμε στον εαυτό μας σα να ‘ναι άλλος και έπειτα παράγουμε το άγχος της συνεχούς επικοινωνίας, της συνεχούς ανάγκης για σύνδεση με τον άλλον, επικοινωνώντας το φόβο για ό,τι είναι πραγματικό χωρίς να ξέρουμε. το άγχος που δημιουργεί ακατάπαυστες σκέψεις είναι η εντατικοποίηση αυτής της επικοινωνίας.

ενεργή εικόνα

οι χτυπητές εικόνες εντυπώνονται στη μνήμη και παραμένουν εκεί. μόνο που για να είναι χτυπητές θα πρέπει να παρουσιάζουν πτυχές που δε γνωρίζουμε καλά, παραμορφωτικές, ίσως γκροτέσκες, εικόνες με σύμβολα της ζωής όπως το αίμα ή τη σεξουαλικότητα, (το Rhetorica ad Herennium, το παλιότερο λατινικό έργο για τη ρητορική (90 π.χ.) γράφει για αίμα και λάσπη).

και ενώ υπάρχει πληθώρα βίαιων εικόνων (τολμώ να πω, με την έννοια της προθεσιακής αντικατάστασης και ιεράρχησης, ότι δεν υπάρχει τίποτα άλλο, σχεδόν..), η εξουθενωμένη μνήμη μας αρνείται να θυμηθεί την καθημερινή βία χωρίς «λογικό» κίνητρο, λες και το υποκειμενικό κίνητρο είναι δικαιολογημένο...

τι είχε πει ο Ντεμπόρ για την αυτονομία του θεάματος (και, συνεπώς, της «αμίλητης» εικόνας) μιας εξουσίας χωρίς συνοχή που παραμένει σε μόνιμη αντίθεση με τον εαυτό της;

αν η αυτονομία της εικόνας vs τα ακροβατικά της μνήμης, ίσως η μνήμη που επιβιώνει νά 'ναι η πρώιμη μορφή της εξ+ουσίας.

κενόν το έλλειμμα

φαίνεται πως θα επικοινωνούμε πάντοτε ένα έλλειμμα μέσα από αδύνατες σχέσεις, γιατί μέσα από αυτές μπορεί να καταστραφεί, μαζί μας.

υ.γ.
η παράσταση του Dimiter Gotscheff απόψε ανέστησε τον πεθαμένο Αρτώ (παρατήρησα λίγο αφρό και στα δικά του χείλη και με συγκίνησε η ταύτιση). Σπάνιο να εκτελείς τις πράξεις με λόγια μόνο, πόσο μάλλον τέτοια.. παραθέτω το μονόλογο της Οφηλίας από τη "Μηχανή Άμλετ" του Χάινερ Μύλλερ σε αγγλική μετάφραση.
Act 2
I am Ophelia. She who the river could not hold. The woman on the gallows. The woman with the slashed arteries.The woman with the overdose ON THE LIPS SNOW. The woman with the head in the gas-oven. Yesterday I stopped killing myself. I am alone with my breasts, my thighs, my lap. I rip apart the instruments of my imprisonment, the Stool, the Table, the Bed. I destroy the battlefield that was my Home. I tear the doors off their hinges to let the wind and the cry of the World inside. I smash the Window. With my bleeding hands I tear the photographs of the men who I loved and who used me on the Bed, on the Table, on the Chair, on the Floor. I set fire to my prison. I throw my clothes into the fire. I dig the clock which was my heart out of my breast. I go onto the street, clothed in my blood.
(όλη η μετάφραση εδώ)

conserva

Μήπως η πρώτη μορφή συντήρησης είναι η ένταξη, κι αν συντήρηση σημαίνει η επανάληψη του ίδιου, η ένταξη να είναι το πρόγραμμα της επανάληψης;

Κι αν κάτι επαναλαμβάνεται μόνο του, κι εντάσσεται στην επανάληψη του εαυτού του, για ποια μορφή συντήρησης μιλάμε;

Μπορεί το ίδιο να ιδιοποιηθεί τον εαυτό του, επαναλαμβάνοντάς το; θα είχε νόημα; δε νομίζω..

Ίσως, ο ανένταχτος να είναι ο πρώτος που εξαφανίζεται στην κοινωνία των (συν)τεταγμένων. Τουλάχιστον, να ξέρουμε ότι οι περισσότεροι χώροι που εμφανίζονται ως ριζοσπαστικοί είναι διαφορετικά συντηρητικοί εκ του συν-τάγματος.

infolegality

Η εμπιστοσύνη δεν είναι ολική, αντιστοιχεί σε κάποιες λειτουργίες που ξέρουμε ότι επαναλαμβάνονται και γι’ αυτό εμπιστευόμαστε εκείνο το σύνολο ενός ανθρώπου, ιδίως, επειδή η διαφορά είναι απρόσιτη.

Η λογοκρισία ποτέ δεν εμπιστεύτηκε άλλους νόμους εκτός απ' τους δικούς της, ούτε μερικώς. Η πληροφορία από την άλλη είναι ανεξάντλητη. Trust me.

Aufklärung

proletarian vs middleclass vs upper-phychosis
the larger the difference the more radical the outcome,
their large-scale revolts straight from the cerebral slaughterhouse

normotic, post-traumatic or both?

could get even worse once desire is included.. like what Randell Jarrell once said, "If I can think of it, it's not what I want."

H σχάση της ναρκισσιστικής Ηχώς

Ο Νάρκισσος εγκαταλείπει τον εαυτό του στην εικόνα που βρίσκεται απέναντι, ενώ ο λόγος του μιμητικός έρχεται απ’ έξω, αντιλαλώντας το φόβο της ήττας. Ποια είναι η πραγματικότητα στην αυταπάτη, στην παραίσθηση, στην ψευδαίσθηση, όταν η αυτονομία των αισθήσεων που ανταποκρίνεται στο παρόν συνοψίζει την ελάχιστη καταγωγή; Και πώς επιλέγουμε ανάμεσα στις ασυμφωνίες;

imag(in)e art as t/error

Ό,τι πονάει

διασφαλίζει την αυθεντικότητα που αντικαθιστά την εξουσία της εγγύησης

I kiss the name that you sign

Love letters straight from your heart
Keep us so near while apart
I`m not alone in the night
When I can have all the love you write
I memorize every line
And I kiss the name that you sign
And, darling, then I read again right from the start
Love letters straight from your heart

κάποτε είπαν ότι δεν υπάρχει τίποτα έξω από το κείμενο

gunmen (and authenticity fascism)

It is the flesh that restores the mind
As Jarman once quoted: Augustine of Hippo murdered his way to sainthood spouting on about the sins located in his genitals.

So little did he (the Saint) know…
αφή μήτηρ πάσης αηδίας για τους ελεύθερους σκοπευτές

myspace shopping list

Words and images behind bars
Patrolled by avatar chatter and a how much
Of love can fit into a halo-kiss
The moral wars of a whoring my-in-space

η επανάσταση

μήπως η επαναστατική στιγμή είναι η κατ' εξαίρεση απόφαση, η οποία αν και δεν είναι ιστορικο-χρονικό συνεχές, παίρνοντας στοιχεία ενός προηγούμενου "νόμου" τα επεκτείνει και τα ριζοσπαστικοποιεί;

η οικονομία

Η βία πολεμά την απόφαση που αλλάζει τις συνθήκες.
Οι βίαιες αποφάσεις που αλλάζουν τις συνθήκες ακυρώνουν τη θεσμισμένη βία.
Η βία ενάντια στη βία ανακυκλώνει την οικονομία της. Και οι δύο μορφές λειτουργούν μέσα από τη βεβαιότητά τους μέχρι να αφανιστούν από τη βία του τυχαίου.

το τυχαίο πώς αποφασίζει;

The monopoly of excess

Grand gaze a metanarrative
On elements of the real
in orientation of no centre
I focus again
Re-public senses
Re-pubic menses
Divine violence controls the mythic
Die before the power of the unresolved
Love the tendencies of want
Brought to the noose
Any possibility of an example
Awakes
The ghost that squats in my guts
Hawking my vultures
Episodes of what we think between our watching eyes
Come, supper is ready
for the satisfaction
Of Vanity
Sanity
Banality
And yet the impossible lives
In how one loves you

the forever people

the forever people have new names
1. Marx Buddha
2. Frank Zappa Sisiphus
3. Hitler Darwin Cleopatra
4. Freud Procrustes
5. Casanova Jesus Lacan
6. Beowulf Helen of Troy Sophocles
7. Botticelli Machiavelli Lao Tzu
8. Joan of Arc Brecht Beethoven
9. Caesar Shakespeare Guttemberg

ill-finitude cannot recover

2009 (sukia: dream machine)

2009: may the juice of time dribble from mouth to mouth

lover's spit

All these people drinking lover's spit
They sit around and clean their face with it
And they listen to teeth to learn how to quit
tied to a night they never met

xmass poem

God I had to forgive you many times
To be accepted

Year after year
Flesh after flesh
You kept them sane
By never saying who you are
Emotion named
Desire tamed
The fat worms of communication bleeding confession

Phoenix

http://www.boston.com/bigpicture/2008/12/2008_greek_riots.html
apo http://www.hearsaying.com

Santa?

δημοκρατία

ας είναι έντιμο το παιχνίδι του αφέντη-δούλου όσο κι αν ακούγεται ρομαντικό

παιδί-Αλέξανδρος

πένθος
το αθώο πρόσωπο δεν επιστρέφεται
ούτε η διαφορά που εξοντώνει ο θάνατος

the living dead boys

I lied to you truth because you never were there

Αl-Badaliya (Arabic for substitution)

για κάθε επέτειο του νόμου

intercourse engineering

Symbols name in unexpected time
The hope of human dynamics to a degree
A subtotal of always in wasteland

Evolution of natural violence and
Native history
determine
Until
The communist manifesto
Runs the first specter
And
The workers of intercourse engineering
Become a chapter
The capital
And another
Beyond the pleasure principle

St. Sebastiane

ορισμοί: ενοχή

η ασυμφωνία ως προδοσία με ποινή

το μυστικό

κρύβει εμάς όχι εμείς εκείνο.

μάθημα ψυχικής οικονομίας

αν η αφάνεια είναι φυσική, είναι και η μνήμη;

burn after reading (Coen Bros)

μετά την ταινία λέω ότι βλάκας είναι ο νάρκισσος που κοιτάζει την αντανάκλαση της ανασφάλειας του και την ερωτεύεται σαν την πιο όμορφη αδυναμία στον κόσμο.

Ποιόπιττα

από τα πιο δύσκολα και χρονοβόρα πράγματα είναι η ανανέωση της ποιότητας σε τακτική βάση. όπου ποιότητα βάλε να ξεπερνάς ό,τι καταλαβαίνεις ως μεμονωμένο στοιχείο ενός επιλεκτικού ακόμα.

till faith do us part

η περιέργεια είναι αταξική και η απορία πίστη στην εξέλιξη

my great-grandparents, no joke!

just wanted to thank them for their inspiration to have grandma before she had dad and he me and I this.

things as they are

the blue guitar by wallace stevens

They said, ‘You have a blue guitar,
You cannot play things as they are.’

The man replied, ‘Things as they are
Are changed upon the blue guitar.’

And they said then, ‘But play, you must,
A tune beyond us, yet ourselves,
A tune upon the blue guitar
Of things exactly as they are.’

ορισμοί: αγάπη

αγαπάμε μέσα από την περατότητα την περατότητα, δηλαδή την θνησιμότητα, προσωπική και ξένη. ο άλλος που δεν υπήρχε πάντα, που δε θα υπάρχει πάντα, που δε θα υπάρχουμε κι εμείς. αβέβαιη η εμπειρία, η αγάπη για αυτό που παύει...

destroy mythic violence

warring poets ii

μητέρα; (mother?)

if freedom is always already heteronomous but not anonymous, what happens to it on the net?

in these light times

In the dark times
Will there also be singing?
Yes, there will be singing
About the dark times
(Bertolt Brecht)

gifts and offers

offers have so much potential to offer

spitten image

solo minorities

we were always too early for our ends
falling for the choices of headmen and headwomen
as babies fall in love with the first talking human
that nurses them to childhood
we must have loved them
otherwise these arbitrary sounds would not be raping our understanding
and now we are asked to accept our solo minorities
locked as they are against the past

extra-

only the ordinary can be the arrogant since the extraordinary cannot be proved

queen of solitude

imperialism

[ratatat remix] knife: we share our mother's health


the ethical are those who can afford to be such

WHO ARE YOU?

breaking the waves

summer dog-house

trespassing

απορίας χαμόγελο

αναρωτιέμαι πώς ακόμα και οι κατεστραμμένοι στο κέντρο ανήκουν σε ομάδα
και ποια είναι η ιδιότητα που δε σ’ αφήνει ν’ ανήκεις πουθενά
όμορφη η σάρκα που χαλάνε χωρίς να ξέρουν
είναι παράξενο που έχω χαμόγελο στα χείλη
χωρίς να μού συμβαίνει απολύτως κάτι πουθενά

technicity

παρακολουθώ ξανά τον ανδαλουσιανό σκύλο
παρότι ξεπερασμένος
και λέω ότι ο άνθρωπος είναι διαχρονικός
όταν μάθει να κόβει το χρόνο με τέχνη που δεν κόβει τον ίδιο
απ’ τη ζωή

repeated quest for patience to listeners

Xiu Xiu - Pox
You look so ready to kill me
with your bosses saw
Mendocino, Siskiyou, Klamath, Shasta
a wasp will find its way into your
pointless life
its stinger will sting you away
this where I live
dripping and marked from your paint
Jesus is wondering if even He can love you
oh this is where I live
a pox upon your house
will you turn me to money?
will I shat my poison egg in your mouth?
signed with my conifer blood
this plastic coffin always in the shade of
your sickening daughters and
your idiotic hobbling wife
this is where I live
community college is waiting for them

in aramaic

splash tectonics

love from destiny

το δημοτικό του αναγκαστικού σαββατόβραδου

ωσάν κραιπάλη με μεθάς αυτό που δε σε ξέρω
και στην υγειά μου καταβάλλω μεγαλύτερη προσπάθεια
αφού δε γίνεται να πειθαρχώ χωρίς να θέλω
θα προτιμήσω το ζαβό του σαββατόβραδου το πάλι

remember, don't shoot food (lee pants)

με ρώτησε μια άγνωστη σήμερα
σε μέσο μαζικής μεταφοράς
που αγόραζε έντομα για τη συλλογή
του γιου της
αν ήταν αληθινό το έντομο στη θήκη
με βλέμμα που παζάρευε απαντήσεις
της έδωσα μία αφαιρώντας αρκετές
καλό μεσημέρι αποκρίθηκε

συγκινήθηκα βλέποντας πληθυσμούς
να επιβιώνουν σε τόσα ρήγματα

dead man learning

warring poets

maybe true freedom lies in lying because the self you do not know cannot be given to anyone

man in the moon

there is no "am" without the "eye" of any social network.

sticks and stones may break my bones but words...

biogenetics: would you name twice if you had a second brain?

yonder

so we forgot to look at each other in accordance to ourself and so ceased to communicate. subjectivity is not identification

σε κανενός το τέλος δεν μπορείς να κάνεις την αρχή

for you who sent me this poem... I send you roses..

from total stress to the immediate fall into the black hole.. and i cannot finish it because i cannot kill my mother.
oh social responsibility, have mercy upon me
oh hopeful illusion, forgive me
oh naivity, fuck off

material discourse

για τον Karl Marx

streaming body

ανάχρονος όχι πολύχρονος

εφόσον η ηλικία ανήκει στο χρόνο είναι αναχρονιστική

violence ii

σαν τον οδυσσέα δραπετεύεις για να γυρίσεις εντέλει στον εαυτό σου, χωρίς να ξέρεις ότι ο μόνος τρόπος για να σωθείς είναι η επιθυμία που σε απομακρύνει από την Ιθάκη.

με την επιστροφή έχεις ήδη μετατρέψει τα πάντα σε σένα.

done by the mystic writing pad

as far as queries go regarding posts that focus on the ‘other’ I can only say that I as an ‘other’ and you as an ‘other,’ material and immaterial is all there is, why be surprised..?

till death do us part